存亡之道，命在于將。指揮員作為軍事活動的領導者、組織者，其素質作風是否過硬，對軍事活動的標準和態(tài)度如何，直接關系官兵生死、戰(zhàn)爭勝負，乃至民族存亡。今天的《解放軍報》刊發(fā)文章《為將當知“存亡之道”》，請看——

長征過后，紅四方面軍有兩撥人常會被大家津津樂道：一撥是什么樣的“糙活”都敢攬、一打仗就喊“燒鋪草”（意為沒打算活著回來）的“猛將”，比如王近山、劉昌毅等；一撥是腦子活、有定力、善盤算，懂得存亡之道的“智將”，比如周志堅、皮定均等。廣為觀眾熟知和喜愛的電視劇《亮劍》主角李云龍，其故事的不少題材就取自王近山、周志堅等老一輩革命家的親身經歷。

當年鄂豫皖根據地流傳著這樣一句話：“李木匠山上吊線，周鐵匠山下打鐵”?！袄钅窘场敝傅氖抢钕饶睿泊_實當過木匠；“周鐵匠”指的是31軍第一任軍長周志堅，而他卻從來沒有打過鐵。之所以有“周鐵匠”這個稱呼，因為他曾率領部隊兩過雪山、三過草地，數次出生入死，以“敢打硬仗、善打惡仗”贏得了美譽?！案掖蛴舱獭斌w現的是一往無前的戰(zhàn)斗精神和敢于亮劍的血性膽氣，“善打惡仗”展現的則是特別過硬的打仗本事和胸有乾坤的責任擔當，正如他對兒子周普查叮囑的那樣，“穿上軍裝就要學習戰(zhàn)爭、研究戰(zhàn)爭，學會打勝各種條件下的仗”。

“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。習主席關注最多、強調最多、憂慮最多的就是“軍隊能不能打仗、能不能打勝仗”這個關乎國家存亡、民族興衰的重大戰(zhàn)略問題?！霸邳h和人民需要的時候，我們這支軍隊能不能始終堅持住黨的絕對領導，能不能拉得上去、打勝仗，各級指揮員能不能帶兵打仗、指揮打仗？”這既是習主席對國家和軍隊前途命運深沉的歷史憂患，更是對各級指揮員的忠誠考問、使命考問和能力考問。

軍人生來為戰(zhàn)勝。穿過歷史的塵煙，我們可以看到老一代戰(zhàn)將是怎樣對待打仗這一事關國家存亡的軍人主業(yè)的。中原突圍后，軍委考慮到周志堅剛剛完成掩護中原局和中原機關突圍的重任，準備安排他到陜南一帶工作，但他感到那里不是敵人進攻的重點，連續(xù)三次主動申請到可以打大仗惡仗的地方工作，最終被派往膠東軍區(qū)前線。自此，周志堅率領13縱隊這支新軍，從膠東戰(zhàn)場一路血戰(zhàn)到八閩大地，打出了部隊的“甲等戰(zhàn)斗力”?！笆夭煌鼞?zhàn)，將之任也；訓練為備，兵之事也”。指揮員的天職是領兵打仗，必須把對黨忠誠的信念融入強軍報國的使命，自覺站在履行軍人責任使命、不負黨和人民重托的高度對待實戰(zhàn)化訓練，以更加嚴苛的眼光審視和提高備戰(zhàn)水平，努力縮小操場與戰(zhàn)場的差距，實現平戰(zhàn)一致、訓戰(zhàn)一體，用戰(zhàn)斗力水平體現指揮員應有的忠誠和擔當。

存亡之道，命在于將。指揮員作為軍事活動的領導者、組織者，其素質作風是否過硬，對軍事活動的標準和態(tài)度如何，直接關系官兵生死、戰(zhàn)爭勝負，乃至民族存亡。“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也”。信息化條件下的聯(lián)合作戰(zhàn)內涵、外延、時空都將發(fā)生深刻變化，對“算”的要求會更高。指揮員只有對“如何打仗”成竹在胸，撲下身子、摸準實情、研透敵情，帶頭探究現代戰(zhàn)爭特點規(guī)律和制勝機理，把現代戰(zhàn)爭“算”清楚，才能以對部隊精確及時的行動指揮與協(xié)調控制，使一支部隊具備能打勝仗的戰(zhàn)斗力。

恩格斯說：“槍自己是不會動的，需要有勇敢的心和強有力的手來使用它們?！币恢Р筷牭臍赓|通常就是指揮員的氣質。指揮員要帶好部隊，就當深知“存亡之道”，鑄牢“一心一意跟黨走”的忠誠品格、磨礪帶出“甲等戰(zhàn)斗力”的勝戰(zhàn)本領、精于“不打無把握之仗”的善謀妙算、錘煉“不拘泥于老框框”的靈活指揮，重視培育嚴于一般、超越一般、敢打必勝的過硬作風，培養(yǎng)不懼艱險、不畏犧牲的意志品質。戰(zhàn)爭是你死我活的較量，打到最后是意志和作風的比拼。部隊有了這樣的作風和意志，就能在和平環(huán)境中不失戰(zhàn)斗本色，戰(zhàn)爭一旦打響，能夠經得起戰(zhàn)場考驗，勇敢奪取勝利。

（作者單位：陸軍第31集團軍）